Burzum
НОВОСТИИСТОРИЯДИСКОГРАФИЯФОТОБИБЛИОТЕКАСКАЧАТЬКОНТАКТЫ

БИБЛИОТЕКА

Язычество: Часть XVI - Белый Бог

Верховный друид в своём полном судейском облачении (Чарльз Найт)Вновь грядёт Пасха. Каждый год мы становимся свидетелями этого возвращения Солнца, хотя религиозное содержание его возвращения не было одинаковым всё то время, что мы справляем его как религиозное (а в последнее время зачастую как не религиозное) событие с момента возникновения человечества. Поначалу оно воспринималось как дух, яркий круглый небесный объект, передвигающийся благодаря дуновению ветра. Гораздо позже этот обезличенный дух приобрёл человеческие черты, так возникло наше солнечное божество.

Древний человек воспринимал жизнь как круговорот событий. Не было ни начала, ни конца, только вечное цикличное движение. Солнце - будучи духом или божеством - каждое утро рождалось, каждый день жило, каждый вечер умирало и каждую ночь вынуждено было проходить сквозь таинственный потусторонний мир, и так происходило раз за разом. Древний человек - будучи таким же разумным, как и мы, но более невежественным - каждый раз очень боялся, что Солнце не вернётся из потустороннего мира, поэтому он делал всё от него зависящее, чтобы гарантировать его возвращение. Он стал кудесником, гарантирующим ежедневное возвращение Солнца благодаря всё более сложным заклинаниям: песнопениям, подражаниям, стихам и резьбе символов на камнях. Но - увы! - так же как Солнце теряет свою силу, уходя на Запад, оно теряло свою силу осенью, когда опадали листья дуба. Вой ветра и холодный дождь застилали небеса, и жизнь человека становилась очень трудной. Что если Солнце не восстановит свои силы? Что тогда? Придёт ли зима и уже никогда не уйдёт?

Сила Солнца находится в лесных деревьях. Кудесник верил, что она с молниями проникала из небесного светила в деревья, и может быть извлечена для надлежащего использования кудесником: он мог разводить большие костры, имитирующие силу Солнца, обеспечивая теплом и светом нуждающихся людей. Когда осенью становилось понятно, что деревья умерли (т.е. потеряли свою листву), кудесник взбирался на самое могучее дерево, дуб, и срезал единственную оставшуюся здоровую, зелёную и плодородную веточку - омелу. Он верил, что вся сила дуба/Солнца перетекла из ствола и других ветвей в этот крошечный отросток, и поэтому омелу можно использовать в качестве палочки концентрированной солнечной энергии. Это был ключ к мировому господству, и кудесник становился всемогущим! Он был царём и богом своего народа!

Кудесники властвовали в Европе десятки тысяч лет, до конца неолита и бронзового века, когда чародейство было главным образом заменено (или, вернее, дополнено) религией, а кудесников сменили священники. Когда покрытый колпаком кудесник срезал омелу с дуба новый священник проклинал его и обвинял в убийстве возлюбленного Бела; божества дуба и силы Солнца. Богу дуба невозможно было причинить вреда, ибо вся его сила перетекала в омелу. Его жизненная сила находилась в этой золотой ветви, но изымалась кудесником. Священник считал, что именно из-за этого наступала зима, застилавшая землю снегом и морозом. Иными словами, Бела убивал кудесник в колпаке!

К моменту Эры Викингов, несколько тысяч лет спустя, всё это превратилось в миф о божестве в колпаке, Хёде ("колпак"), убивающем омелой светлого и невинного Бальдра ("стабильное круговое бытие"). Разумеется, омелу ему дал Локи ("молния"), являющийся духом/божеством, передающим омелу и силу Солнца дубу. Эта могущественная ветвь, она же Ёрмунганд ("живой прут") и Бёльторн ("гнилая ветвь", "негодный шип"), устремлялась к Земле на дубовое дерево, когда Тор ("гром") ударял его по голове молотом (изначальное значение слова – "камень"). Там её находил кудесник в колпаке...

Просветление всё ещё можно обрести – в Бальдре или Беле: Белом Боге, божестве невинности, чистоты, просветления и таинств. Руны высечены на его языке. Надеюсь, господа, он говорит с вами. Надеюсь, дамы, он целует вас. Бел разбудит вас после тысячелетнего сна. Стена из шипов может быть разрушена.

Пасха приближается, и чародейство всё ещё реально: в словах и в музыке, и в здравом рассудке.

Источник: "Магия и Религия в Древней Скандинавии"

Варг "Злодей" Викернес
(11 марта 2010 г.)



Статья написана специально для www.burzum.org

© 1991-2016 Burzum и Варг Викернес | Хостинг: ООО "Мажордомо" (Россия)