 | ||
       БИБЛИОТЕКА © & ® Варг Викернес. Не воспроизводить, уважайте авторские права. Европа И Европейский ДухВ древности только Афиняне с собственностью, участком земли, имели право голосовать. С другой стороны, в Скандинавии всего лишь собственности было недостаточно. Только те, кто владел собственностью в течение нескольких поколений, имели право голосовать. Такая собственность называлась одал (óðal) собственностью. Символом такой собственности был трон главы семейства. Это место было символом прав благородного крестьянина, и даже король не имел права нарушить его права. Нам известно это место по символу руны под названием отила (oþila), приведенной ниже, изображающей трон.
Эта традиция известна еще с доисторических времен, когда одал собственность называлась отила собственностью, подобно символу руны. Одал - норвежское слово и происходит от старонорвежского отила, которое переводится как аллодиальное (свободное от ленных повинностей) владение. Те, кто владел такой собственностью, составляли знать древнего общества. Современное скандинавское слово "благородный" (adel) происходит от норвежского одал, и даже в наши дни мы все еще называем такую собственность одал собственностью. Естественно, Одель (Odel) также происходит от норвежского одал.
Трон располагался в северо-восточном углу главного строения фермы, потому что мертвых хоронили к северу от фермы и потому что солнце восходило на востоке. Он назывался ándveget (духовный путь), потому что души мертвых членов семейства посещали живых во время каждого ежегодного праздника. Изображения мертвых размещались на троне, который служил вратами для мертвых. Одал собственность была неразрывно связана с семьей. Она была землей, где кровь семьи удобряла почву в течение нескольких поколений. Эту землю удобряли мертвые и культивировали живые. Глава семьи не имел права продать собственность, пока все члены семейства не были согласны с ее продажей. Они все имели право наложить вето и право купить землю за достойную цену, если родственник хотел продать ее. Самый старший сын всегда наследовал право управлять фермой, когда глава семейства умирал, но ему не позволялась сидеть на троне, пока он не дал клятву преданности правам семьи и не выпил чашу браги - тост, во время которого он давал клятву семье. К востоку от ферм, на холмах и горах, они славили солнце, и у ближайшего святого источника или реки они прославляли Луну. Все ежегодные празднества проводились вокруг древнего божества: Сунны (солнца), Мани (луны), Тира, Одина, Фреи/Фрейра, Хаймдаллра и т.д. Мать Земля - называвшаяся Йордр (Jörðr) - прославлялась у многочисленных хоргов (horgs) - древних каменных храмов/алтарей, а иные ежегодные праздники проводились в хофах (hofs), великих залах лордов, или в эльфийских кругах (alvesirkler), естественных кругах на земле. Кроме солнца и луны самыми главными божествами были: Тор - бог преданности, Фрея и Фрейр - богиня и бог любви, Хаймдаллр - бог милосердия и Один - бог войны и волшебства, красноречия и смерти. Мертвые шли в Хель (Hel), как Балдр (Baldr) и Идунн (Íðunn) в мифологии, а также в Асгард (Ásgarðr), в Валгаллу, Сессримнир (Sessrýmnir), Бильскирнир (Bilskírnir) или иную божественную обитель. В этом нет никакого противоречия, поскольку каждый человек состоит из нескольких людей. Когда мы умираем, разные люди разбредаются в разные миры. Когда рождались новые члены семьи, их называли в честь мертвых родственников. Таким образом, души мертвых могли вернуться к жизни из мира мертвых, из Хеля и Асгарда. В современной Скандинавии мы говорим Хелвет (Helvete) вместо просто ада (Hel), как в английском. Этот термин происходит от норвежского "хельвити" (Helvíti), который переводит как "путешествие в Хель". Мертвые только посещают ее и всегда возвращаются к жизни, когда они возрождаются в семье. Это вера наших предков. Смерть не была угрозой, поскольку он символизировала жизненный перерыв в божественном мире; в Хеле и Асгарде. Они могли даже посещать живых один раз в год, в Канун Рождества, когда они приходили вместе с Хаймдаллром (более известным как "Санта Клаус"). *** Современный человек потерял связь с землей его предков. Связь современного человека с его предками и кровными богами также потеряна. Он шагает по Земле как существо без корней. Он более не растит себе пищу, он более не ловит себе рыбу или мясо, он более не доит коров и не берет яйца, ягоды, орехи, плоды и морские раковины у природы. Он более не строит себе дом и не хоронит своих родных. Он потерял уважение к природе, к его родине и к его роду, но он ничего не достиг. Душа современного человека мертва. Он потерял почти все.
Великие идолы современного человека более не любовь (Фрея/Фрейр), верность (Тор), милосердие (Хаймдаллр), благородный, красноречивый и сильный человек (Один), сила (Магни), родина (одал собственность), храбрость (Моди), плодородная природа (Йордр) или любые другие древние идеалы и идолы, но вместо этого он боготворит пустых и фальшивых знаменитостей или циничных капиталистических свиней, которые насилуют Мать-землю и кровь людей. Наша древняя религия и наши европейские боги присутствуют в нашей повседневной жизни не смотря ни на что даже сегодня. Когда я был ребенком, я рос в переулке Одина (Odinsvei). Когда я шел в местный гастроном, называвшийся "Йови" (другое имя Юпитера), я мог, например, купить "Шоколад Фреи", во вторник (день Тира) или любой другой день недели, за исключением воскресений (дней Сунны, Солнца), потому что эти дни мы все еще считали святыми. Если я был на кого-то зол, то иногда велел им убираться в Хель, а когда я ел хот-доги, то добавлял кетчуп из бутылки "Кетчуп Идунна" и т.д. Имена богов все еще окружают нас в нашей жизни. Даже после тысячелетия христианства мы окружены нашими языческими богами и чувствуем естественную связь с ними. Возможно, мы потеряли нашу душу, но наша языческая кровь все та же. В Пасху мы шли кататься на лыжах в горы и приносили апельсины и яйца, наполненные сладостями, символизирующие, соответственно, солнце и сундук Идунна. В Канун Рождества даже дети выпивали стакан (слабоалкогольного) пива, потому что это было традицией (выпить за Одина и мертвых), хотя мы и забыли почему. В канун Нового Года мы пускали ракеты в небо и наблюдали фейерверк, и наряжались в страшных тварей и ходили от двери к двери, прося сладости (еще шоколада Фреи), точно так же, как наши предки делали в своих ритуалах Оскорея, хотя они использовали огни вместо фейерверка. Летом мы жгли костры по побережью, символизирующие ожерелье Фреи, и праздновали летнее солнцестояние, каждый раз стараясь сделать самый большой костер из всех. В Новый Год мы смотрели новогоднее соревнование прыжков с трамплина на лыжах по телевизору, эта традиция берет начало от древнего ритуала посвящения, когда Хаймдаллр должен был перепрыгнуть ограду, окружающую Хель, чтобы попасть внутрь. Я бы мог продолжать, но вы поняли смысл. Официально наша культура христианская, но на самом деле в ней нет ничего христианского, и древние традиции все еще соблюдаются. Мы просто не всегда отдаем себе в этом отчет. Мы более не знаем, почему мы это делаем. В других европейских странах, возможно, дело обстоит по-иному, но мы все еще в некоторой степени исповедуем древнюю религию. Европейские боги все еще с нами, в наших головах, но прежде всего в нашей крови. Никакая промывка мозгов или даже тысячи лет религиозного гнета не могут изменить этого. Знаменитый швейцарский психиатр, Юнг, говорил об архетипах, которые всегда будут в существовать в нас, независимо ни от чего. Норвежский писатель, Брингсверд (Bringsværd), говорил о тлеющих угольках, которые никогда не потухают, лежа под пеплом, ожидающих, когда кто-нибудь подкинет сухой древесины, тлеющих угольках, которые всегда готовы вновь превратиться в искрящийся огнь. Если мы дадим им такую возможность. В течение тысячи лет мы убегали от наших кровных богов, пытаясь подменить их каким-то азиатским спасителем и его чуждой пустынной еврейской душой, но в один прекрасный момент нам необходимо всего лишь остановиться, чтобы вернуться к жизни в гармонии с нашей европейской природой. Боги все еще в наших душах, ждут терпеливо, когда их дети образумятся, и подобно тому, как мы никогда не сможем убежать от наших собственных теней, мы никогда не сможем убежать от наших богов. Они - такая же часть нас, как наши физические особенности. Они - наша общественная душа. Услышьте голос наших предков, тихий шепот крови, и сделайте выбор в пользу наших богов. Возвратитесь к жизни. Возродите нашу европейскую душу. *** Я использую здесь скандинавские имена богов, но это касается всей Европы, не только Скандинавии. Боги все одинаковы, их только называют разными именами в различных частях Европы, потому что мы говорим на различных языках. Называем ли мы громовержца Донаром (Donar), Тунором (Thunor), Таранисом (Taranis), Перуном (Pjerun), Тором (Þórr), Перкуной (Perkuna), Юпитером, Зевсом или как-нибудь еще, это один и тот же европейский бог. Все боги и богини одни и те же. Они - наши общие европейские боги. Они - наша европейская душа.
Варг Викернес
| ||
| © 1991-2008 Burzum и Варг Викернес | Хостинг: Majordomo | Поддержка: BG.net | ||