БИБЛИОТЕКА
Варг Викернес
История Burzum: Часть V - Сатанизм
Когда люди в Норвегии слышат моё имя, они обычно думают о сатанизме и церковных поджогах. Пресса весьма успешно сумела сделать то, что иудео-христиане обычно делали начиная с раннего Средневековья, убедив людей в том, что виновный в содеянном инакомыслящий (в данном случае я) был сумасшедшим и опасным поклонником дьявола.
Я бы мог возразить, что никогда не был поклонником дьявола, но мне кажется, что лучше просто доказать, что поклонение дьяволу - плод воображения иудео-христиан. Если вам известно, что в Европе никогда не существовало поклонения дьяволу в каком бы то ни было виде, тогда вам также необходимо понять, что никаких поклонников дьявола никогда не было. Если вам это известно, тогда вам должно быть ясно, что я скорее всего также не мог быть поклонником дьявола.
Я бы мог возразить, что никогда не был поклонником дьявола, но мне кажется, что лучше просто доказать, что поклонение дьяволу - плод воображения иудео-христиан. Если вам известно, что в Европе никогда не существовало поклонения дьяволу в каком бы то ни было виде, тогда вам также необходимо понять, что никаких поклонников дьявола никогда не было. Если вам это известно, тогда вам должно быть ясно, что я скорее всего также не мог быть поклонником дьявола.
***
Английская писательница Маргарет Мюррэй написала в 1921 году книгу под названием "Культ ведьм в Западной Европе". Она утверждала, что поклонение дьяволу было на самом деле вовсе не поклонением дьяволу, а языческим обрядом, и хотя её подвергли осуждению, книга использовалась лжеведьмами феминистками (особенно в Великобритании), пытавшимися возродить культ ведьм. Хотя в её книге мало полезных сведений, она верно говорит. Поклонники дьявола были в действительности язычниками, исповедовавшими веру. Вся идея "поклонения дьяволу", насколько известно, была выдумана иудео-христианами Средневековья, в особенностями такими людьми, как авторы "Молота Ведьм", Якобом Шпренгером и Генрихом Крамером, которые оба были католическими священниками, а один из них был мессианским иудеем.
Точно так же, как мы на самом деле не знаем, что означает слово "язычник", никто на самом деле не знает, почему они называли этих людей "ведьмами" или (по-немецки) Hexen, или (по-норвежски) hekser. Нам известно лишь то, что это также иудео-христианское понятие, и что оно никогда не использовалось язычниками. Шаббат (шабаш) - иудейский праздник, не имеющий совершенно никакого отношения к нашей европейской культуре.
В этом и состоит сложность данной темы: всё, что люди знают об этом обряде - это то, что мерзкие иудео-христиане поведали нам о нём. Они демонизировали этот обряд настолько, что мы представляем себе так называемый "Чёрный Шабаш" как своего рода безумное и отвратительное явление со "злыми ведьмами", слетающимися на Блокберг или какую-нибудь другую гору, чтобы поклоняться Сатане. Согласно иудео-христианам, они делали это в пятницу 13-е, тем самым глумясь над Иисусом Христом, потому что на Тайной Вечере присутствовало 13 человек; сам Сатана был демоном с рожками, растущими из его лба, он передвигался прихрамывая, потому что одна из его ног была козлиной или лошадиной; "ведьмы" обвинялись в принесении в жертву младенцев дьяволу и в занятии с ним сексом. За это иудео-христиане вешали и жгли "ведьм", или казнили их каким-нибудь иным способом, и к XVIII веку убили сотни тысяч "ведьм" и других людей, которые им не нравились в Европе.
Вместо того, чтобы высказывать всё, что я думаю обо всем этом, я расскажу вам, чем на самом деле был этот обряд и в особенности таинственная пятница 13-е. Кому-то это может показаться удивительным, но мы на самом деле отлично знаем смысл этих обрядов, почему их исповедовали и даже кто их исповедовал. Естественно, я не могу описать все таинства древней веры в такой статье, как эта, но я могу изложить Вам краткое и, надеюсь, понятное объяснение самому демонизируемому из всех таинств, так называемому "Чёрному Шабашу", который первоначально являлся праздником плодородия, отмечавшимся в пятницу 13-е каждого месяца древнего календаря (состоявшего из Нового Года и 13-ти месяцев, каждый из которых включал ровно 4 недели).
Четыре ступени жизни включают перевоплощение, рождение, жизнь и смерть; ночь, утро, день и вечер; зиму, весну, лето и осень, и так далее. Недели в каждом месяце также разделены на четыре ступени: первая неделя - неделя перевоплощения, вторая неделя - рождения, третья неделя - жизни и четвёртая неделя - смерти. Каждый день недели также имеет особое значение: воскресенье - день солнечных божеств, понедельник - день лунных божеств, вторник - день небесных божеств, среда - день божеств ворожбы, четверг - день сельскохозяйственных божеств, пятница - день божеств любви и плодородия и суббота - день божеств отражения (то есть в этот день, подводились итоги событий недели, прежде чем начиналась следующая неделя). Первая пятница каждого месяца древнего календаря - всегда пятница 6-е, вторая - всегда пятница 13-е, третья - всегда пятница 20-е и четвертая - всегда пятница 27-ое. Так что вторая пятница каждого месяца, пятница 13-е, является особым днём любви, плодородия и рождения. Иначе говоря, это самый важный день в году для человеческого плодородия. Именно это "ведьмы" и праздновали в этот день, и это, естественно, не имеет совершенно ничего общего с Иисусом или количеством людей, присутствовавших на тайной вечере. Иудео-христианство и его образы не имеют совершенно ни-ка-ко-го отношения к этому древнему празднеству!
Праздник, известный как (по-немецки) Walpurgisnacht (Вальпургиева Ночь), (по-норвежски) Valborgsnatt, (по-гаэльски) Beltane (Белтан - праздник костров), и так далее, проходит в пятницу 13-е 7-го месяца года, когда (6 месяцев) Зима встречает и женится на (6 месяцев) Лете посреди (7-го) месяца древнего 13-месячного календаря. Согласно иудео-христианам, в эту ночь "ведьмы" идут в горы, чтобы заниматься там сексом с "сатаной". Поэтому эту ночь называют "ночью ведьм", но первоначально это был исконный день для свадеб в эпоху язычества. В этот день люди женились на Земле, подобно тому, как боги (например, Ньёрд) и богини (например, Скади) женились на Небесах, и поэтому мы называем эту ночь Медовый Месяц - ночь, когда боги соединялись с богинями на небесах. (обратите внимание: Мёд - образ æsir (асов) и ásynjur (асинь) [скандинавское обозначение богов и богинь соответственно].) Большинство людей знает, что для женатых людей вполне естественно заниматься любовью в ночь после свадьбы, так что в этом нет ничего особенного.
Католические монахини, как говорят, выходят замуж за их бога, и этот обычай берёт своё начало из языческого культа, во время которого языческие жрицы выходили замуж за их божество. Основное отличие лишь в том, что языческое божество было представлено на Земле языческим жрецом. Иными словами, языческие жрицы имели возможность рожать детей и быть по-настоящему полезными для семьи и сообщества, в отличие от католических монахинь, которые отвергают жизнь, не имея детей. Для того, чтобы стать языческим жрецом, необходимо быть избранным жрицами (в Скандинавии часто вызываемыми валькирии ["отборщицы избранных"]), чтобы стать их жрецом Фрейра, и поэтому они устраивали различные виды состязаний, чтобы найти наиболее подходящего для этого мужчину. Самые известные из этих соревнований - конечно же Олимпийские игры в Греции, которые первоначально были "рынком мяса" для девственниц (не состоящих в браке женщин), которые требовали, чтобы мужчины соревновались друг с дружкой нагишом, так чтобы они видели все их телесные качества, прежде чем они смогли решить, за кого выйти замуж. Женщинам не имело смысла участвовать в этих играх, поскольку смысл игр состоял в том, чтобы женщины могли найти себе наилучшего мужчину, или по крайней мере мужчину, который им больше всего понравится. Игры проходили каждые 4 года, дважды, когда на небе вырисовывалась чёткая пентаграмма (образ любви), образуемая (известной нам планетой) Венерой (в древней Скандинавии известной как Фрея). Подобные состязания проходили по всей Европе, и цель была всегда одной и той же: отделить сильного от слабого.
Победители различных состязаний получали положение лучшего мужчины, и различные сообщества женщин ("сборища ведьм") часто делали их своими жрецами Фрейра. Из-за этого мы, в Норвегии, по-прежнему называем свадьбы bryllup, это слово происходит от норвежского bruðhlaup и переводится как "невестино состязание" - и я могу добавить, что звание "невеста" в Норвегии также относится к жениху (то есть "жених невесты" ["невеста" означает "суженый", "жених" означает "мужчина"]). Тем не менее он должен был быть также жрецом Фрейра, и должен был пройти различные обряды посвящения, которые я не буду обсуждать здесь, чтобы также подтвердить свою духовную силу (потому что одной телесной силы была недостаточно, чтобы быть избранным жрицами). Он также должен был участвовать в духовном сражении, которое известно нам как Рагнарёк, которое проходило каждый год в 7-й день 13-ти дней Йоля, когда силы Хель встречаются с силами Асгарда (Небес) на поле битвы (и из-за этого мы по-прежнему празднуем этот день, ныне с фейерверками, олицетворяющими войну, в день, который числится кануном Нового Года в Юлианском календаре).
В этом сражении посвящённые должны были подобно богу Видару убить волка Фенрира, и, как нам известно, это проделывалось, когда они клали одну ногу на нижнюю челюсть волка и, взявшись за верхнюю, разрывали ему пасть. У Видара для этого имелся особый башмак, защищавший его ногу от зубов и огня пасти Фенрира. Когда жрецы делали это - каждый год - они естественным образом повреждали свои ноги, и по этой причине они часто начинали прихрамывать, или же они хромали, потому что носили на одной ноге особый башмак. Иначе говоря, у жреца Фрейра, занимавшегося сексом с жрицами Фреи в пятницу 13-е, не было козлиной или лошадиной, или какой-либо подобной ноги, но он просто был прихрамывающим жрецом Фрейра, или же на одной из его ног был надет особый башмак, из-за которого он хромал!
Жрицы Фреи на самом деле выходили замуж не за мужчину, но, как я уже сказал, за человека, который олицетворял бога Фрейра. Нам хорошо известно, что греческие язычники изображали и играли роли своих богов, надевая маску, в различных драмах и таинствах, но и в остальной Европе происходило то же самое. Когда они надевали маску, олицетворяющую божество, они менялись и становились этим божеством. Из гаэльских источников Фрейр известен нам как Кернуннос, звавшийся "рогатым богом", и наскальные рисунки в Скандинавии изображают это божество в виде человека с оленьими рогами. Вопреки распространённому мнению, скандинавские воины (например, викинги) никогда не носили шлемы с рогами, это делали жрецы Фрейра, или они носили маски с рогами, и поэтому "сатана", занимавшийся сексом с жрицами Фреи в пятницу 13-е, описан иудео-христианами как "рогатый демон".
Жрицы Фреи также олицетворяли божество, и поэтому у них были особые звания. Жрицу по имени (например) Хельга звали (по-немецки) фрау Хельга или (по-норвежски) фру Хельга, потому что фрау/фру (то есть "госпожа", "мадам") - сокращённое имя Фреи (германской Fraujō). Выйдя замуж за (жреца) Фрейра, она отныне становилась не просто Хельгой, но Фрау Хельгой и олицетворяла богиню Фрею на Земле. В наши дни фрау/фру означает лишь "жену" или "замужнюю женщину", но я осмелюсь сказать, что широта использования этих званий свидетельствует о распространённости этого языческого обряда в прошлом.
То обстоятельство, что "ведьмы" целовали мужское достоинство жреца Фрейра во время таинства, о котором я говорю, объясняется их потребностью показать своё смирение перед их богом - точно так же, как католики сегодня целуют кольцо Папы Римского, когда они подходят к нему (по той же самой причине). Иудео-христианское обвинение в жертвоприношениях детей объясняется тем, что жрицы Фреи хотели иметь только здоровых детей, и поэтому они устраняли детей с серьёзными недостатками, отставляя их в лесу на съедение волкам, или вроде того. Они в основном делали то, что большинство беременных женщин делает сегодня, когда они - если обнаруживают, что с их нерождённым ребенком что-то не так - (обычно) делают аборт. Язычнику и всем другим здоровым и нормальным людям важно только качество.
Так что шабаши "ведьм", занимающихся сексом с "сатаной", были обрядами любви и плодородия. Это был обряд избранных, потому что только лучшие мужчины принимались в жрецы, и поэтому взращивалась лучшая кровь различных племён, в отличие от наших дней. Эти обряды были редко большие, и во всей Скандинавии, а также Европе было, естественно, множество таких жрецов Фрейра. Вероятно, они были известны как (жрецы) Кернуннос(а) в гаэльско-говорящих землях, как (жрецы) Велес(а) в славянских землях, как (жрецы) Потримпос(а) в балтийских землях, как (жрецы) Дионисий(я) в греческих землях, как (жрецы) Вакх(а) в римских землях, и так далее.
Хотя эти языческие обряды по-видимому прекратили своё существование в Южной Европе ещё в эпоху Античности, они сохранились в Северной Европе до XVIII и даже XIX веков, и благодаря этому люди, подобные мне1, знают о них. Нас не одурачит ложь иудео-христиан, потому что мы знаем правду!
Так что то, что иудео-христиане называют "сатанизмом" или "поклонением дьяволу", - на самом деле наша европейская вера! Эти понятия привлекают меня только в связи с этим. Моё недолгое подростковое желание использовать понятие "сатанист" для определения себя также должно расцениваться в этой связи. Однако я никогда не был "сатанистом", точно так же, как наши предки также никогда не были "сатанистами". Я есть и всегда был язычником. "Сатанизм" или "поклонение дьяволу", описанные иудео-христианами, просто-напросто никогда не существовали. Вера в существование "сатанизма" или "поклонения дьяволу" - всего лишь невежество и следствие распространения лжи. Церковь истребляла "ведьм" не потому, что они поклонялись "сатане" или какому-либо другому вымышленному иудейскому божеству, но потому, что они продолжали исповедовать нашу европейскую веру, вопреки желанию иудео-христиан. Единственная причина, по которой они прекратили убивать этих благородных женщин и мужчин, - то обстоятельство, что им больше некого было вести на костёр или они уже просто не смогли их найти. Это также объясняет, почему так много "ведьм" было убито в Северной Европе и в частности в Германии, по сравнению с количеством убитых в Южной Европе. Собственно говоря, Южная Европа была обращена в христианство за пятьсот или даже тысячу лет до Северной Европы и Германии, и, естественно, в тех частях Европы, которые были обращены в христианство последними, было гораздо больше язычников. Женщин было убито больше, чем мужчин только потому, что жриц было больше, чем жрецов. У каждого сообщества жриц был только один мужчина, но чаще всего несколько женщин - от нескольких до шестнадцати.
Я не много знаю о преследованиях язычников в Европе, но я знаю, что точно так же, как в Северной Европе, язычество в течение долгого времени оставалось сильным и в Восточной Европе, а последние сообщества бардов-ходоков (часто состоявших из "хромоногих" [например, прихрамывающих мужчин...]) распространяли свою веру в России до большевистской революции 1917 года. Они путешествовали, часто нищими, делясь с людьми рассказами, давая пророчества или пев песни взамен на пищу и кров. Многие праздничные русские народные песни, по-прежнему исполняемые в России, - на самом деле те самые песни (!).
В Норвегии песня одного из бардов была записана в XVII или XVIII веках. Старуха, путешествующая по Телемарку, зашла на хутор и предложила спеть песню взамен на пищу и кров, как было принято. Она спела 52 строфы песни, которая известна как Draumkvædet ("песнь грёз"). Песня подробно описывает, как посвящённый Олав Остесон (Олав, "сын любви") путешествует в мире духов в течение 13-ти дней Йоля и встречает божество на Небесах. Песня несколько христианизирована, поскольку бардам приходилось это делать в иудео-христианскую эпоху, чтобы церковь не подвергла их гонению или даже не убила, но она по-прежнему остаётся весьма занятной и наглядной. Старуха была одним из последних известных бардов в Норвегии.
Язычество не мертво, и нам даже не надо возрождать его. На самом деле оно никогда не умирало. Оно выжило в подполье, в Норвегии, а также других участках Европы. Подобно тому, как солнце всходит на востоке, язычество вновь взойдёт. Европейский свет неизбежно прогонит азиатскую тьму, которая известна нам как иудео-христианство, а чистые среди нас обретут руны (то есть таинства) Одина, но только если они проложат свой путь по заросшим тропам наших предков.
Примечание:
1 Любопытства ради могу добавить, что фамилия моей прапрабабушки была Qisling (часто произносимая как Quisling или Qvisling), которая берёт свое начало от Kvíslingr и переводится как "род Инга". Инг (прото-норвежеский InguR, германский Inguz) - имя Фрейра (а "Фрейр" и "Инг" оба переводятся как "любовь", но также означают "лорд" и "вождь"). Естественно, я происхожу не от бога Фрейра, а от жреца, олицетворявшего бога Фрейра. (Кстати, полное имя моей прапрабабушки было Сюзанна Малена Квислинг. Она была из Телемарка в Норвегии и родилась в 1811 г., а умерла в 1882 г.).
Точно так же, как мы на самом деле не знаем, что означает слово "язычник", никто на самом деле не знает, почему они называли этих людей "ведьмами" или (по-немецки) Hexen, или (по-норвежски) hekser. Нам известно лишь то, что это также иудео-христианское понятие, и что оно никогда не использовалось язычниками. Шаббат (шабаш) - иудейский праздник, не имеющий совершенно никакого отношения к нашей европейской культуре.
В этом и состоит сложность данной темы: всё, что люди знают об этом обряде - это то, что мерзкие иудео-христиане поведали нам о нём. Они демонизировали этот обряд настолько, что мы представляем себе так называемый "Чёрный Шабаш" как своего рода безумное и отвратительное явление со "злыми ведьмами", слетающимися на Блокберг или какую-нибудь другую гору, чтобы поклоняться Сатане. Согласно иудео-христианам, они делали это в пятницу 13-е, тем самым глумясь над Иисусом Христом, потому что на Тайной Вечере присутствовало 13 человек; сам Сатана был демоном с рожками, растущими из его лба, он передвигался прихрамывая, потому что одна из его ног была козлиной или лошадиной; "ведьмы" обвинялись в принесении в жертву младенцев дьяволу и в занятии с ним сексом. За это иудео-христиане вешали и жгли "ведьм", или казнили их каким-нибудь иным способом, и к XVIII веку убили сотни тысяч "ведьм" и других людей, которые им не нравились в Европе.
Вместо того, чтобы высказывать всё, что я думаю обо всем этом, я расскажу вам, чем на самом деле был этот обряд и в особенности таинственная пятница 13-е. Кому-то это может показаться удивительным, но мы на самом деле отлично знаем смысл этих обрядов, почему их исповедовали и даже кто их исповедовал. Естественно, я не могу описать все таинства древней веры в такой статье, как эта, но я могу изложить Вам краткое и, надеюсь, понятное объяснение самому демонизируемому из всех таинств, так называемому "Чёрному Шабашу", который первоначально являлся праздником плодородия, отмечавшимся в пятницу 13-е каждого месяца древнего календаря (состоявшего из Нового Года и 13-ти месяцев, каждый из которых включал ровно 4 недели).
Четыре ступени жизни включают перевоплощение, рождение, жизнь и смерть; ночь, утро, день и вечер; зиму, весну, лето и осень, и так далее. Недели в каждом месяце также разделены на четыре ступени: первая неделя - неделя перевоплощения, вторая неделя - рождения, третья неделя - жизни и четвёртая неделя - смерти. Каждый день недели также имеет особое значение: воскресенье - день солнечных божеств, понедельник - день лунных божеств, вторник - день небесных божеств, среда - день божеств ворожбы, четверг - день сельскохозяйственных божеств, пятница - день божеств любви и плодородия и суббота - день божеств отражения (то есть в этот день, подводились итоги событий недели, прежде чем начиналась следующая неделя). Первая пятница каждого месяца древнего календаря - всегда пятница 6-е, вторая - всегда пятница 13-е, третья - всегда пятница 20-е и четвертая - всегда пятница 27-ое. Так что вторая пятница каждого месяца, пятница 13-е, является особым днём любви, плодородия и рождения. Иначе говоря, это самый важный день в году для человеческого плодородия. Именно это "ведьмы" и праздновали в этот день, и это, естественно, не имеет совершенно ничего общего с Иисусом или количеством людей, присутствовавших на тайной вечере. Иудео-христианство и его образы не имеют совершенно ни-ка-ко-го отношения к этому древнему празднеству!
Праздник, известный как (по-немецки) Walpurgisnacht (Вальпургиева Ночь), (по-норвежски) Valborgsnatt, (по-гаэльски) Beltane (Белтан - праздник костров), и так далее, проходит в пятницу 13-е 7-го месяца года, когда (6 месяцев) Зима встречает и женится на (6 месяцев) Лете посреди (7-го) месяца древнего 13-месячного календаря. Согласно иудео-христианам, в эту ночь "ведьмы" идут в горы, чтобы заниматься там сексом с "сатаной". Поэтому эту ночь называют "ночью ведьм", но первоначально это был исконный день для свадеб в эпоху язычества. В этот день люди женились на Земле, подобно тому, как боги (например, Ньёрд) и богини (например, Скади) женились на Небесах, и поэтому мы называем эту ночь Медовый Месяц - ночь, когда боги соединялись с богинями на небесах. (обратите внимание: Мёд - образ æsir (асов) и ásynjur (асинь) [скандинавское обозначение богов и богинь соответственно].) Большинство людей знает, что для женатых людей вполне естественно заниматься любовью в ночь после свадьбы, так что в этом нет ничего особенного.
Католические монахини, как говорят, выходят замуж за их бога, и этот обычай берёт своё начало из языческого культа, во время которого языческие жрицы выходили замуж за их божество. Основное отличие лишь в том, что языческое божество было представлено на Земле языческим жрецом. Иными словами, языческие жрицы имели возможность рожать детей и быть по-настоящему полезными для семьи и сообщества, в отличие от католических монахинь, которые отвергают жизнь, не имея детей. Для того, чтобы стать языческим жрецом, необходимо быть избранным жрицами (в Скандинавии часто вызываемыми валькирии ["отборщицы избранных"]), чтобы стать их жрецом Фрейра, и поэтому они устраивали различные виды состязаний, чтобы найти наиболее подходящего для этого мужчину. Самые известные из этих соревнований - конечно же Олимпийские игры в Греции, которые первоначально были "рынком мяса" для девственниц (не состоящих в браке женщин), которые требовали, чтобы мужчины соревновались друг с дружкой нагишом, так чтобы они видели все их телесные качества, прежде чем они смогли решить, за кого выйти замуж. Женщинам не имело смысла участвовать в этих играх, поскольку смысл игр состоял в том, чтобы женщины могли найти себе наилучшего мужчину, или по крайней мере мужчину, который им больше всего понравится. Игры проходили каждые 4 года, дважды, когда на небе вырисовывалась чёткая пентаграмма (образ любви), образуемая (известной нам планетой) Венерой (в древней Скандинавии известной как Фрея). Подобные состязания проходили по всей Европе, и цель была всегда одной и той же: отделить сильного от слабого.
Победители различных состязаний получали положение лучшего мужчины, и различные сообщества женщин ("сборища ведьм") часто делали их своими жрецами Фрейра. Из-за этого мы, в Норвегии, по-прежнему называем свадьбы bryllup, это слово происходит от норвежского bruðhlaup и переводится как "невестино состязание" - и я могу добавить, что звание "невеста" в Норвегии также относится к жениху (то есть "жених невесты" ["невеста" означает "суженый", "жених" означает "мужчина"]). Тем не менее он должен был быть также жрецом Фрейра, и должен был пройти различные обряды посвящения, которые я не буду обсуждать здесь, чтобы также подтвердить свою духовную силу (потому что одной телесной силы была недостаточно, чтобы быть избранным жрицами). Он также должен был участвовать в духовном сражении, которое известно нам как Рагнарёк, которое проходило каждый год в 7-й день 13-ти дней Йоля, когда силы Хель встречаются с силами Асгарда (Небес) на поле битвы (и из-за этого мы по-прежнему празднуем этот день, ныне с фейерверками, олицетворяющими войну, в день, который числится кануном Нового Года в Юлианском календаре).
В этом сражении посвящённые должны были подобно богу Видару убить волка Фенрира, и, как нам известно, это проделывалось, когда они клали одну ногу на нижнюю челюсть волка и, взявшись за верхнюю, разрывали ему пасть. У Видара для этого имелся особый башмак, защищавший его ногу от зубов и огня пасти Фенрира. Когда жрецы делали это - каждый год - они естественным образом повреждали свои ноги, и по этой причине они часто начинали прихрамывать, или же они хромали, потому что носили на одной ноге особый башмак. Иначе говоря, у жреца Фрейра, занимавшегося сексом с жрицами Фреи в пятницу 13-е, не было козлиной или лошадиной, или какой-либо подобной ноги, но он просто был прихрамывающим жрецом Фрейра, или же на одной из его ног был надет особый башмак, из-за которого он хромал!
Жрицы Фреи на самом деле выходили замуж не за мужчину, но, как я уже сказал, за человека, который олицетворял бога Фрейра. Нам хорошо известно, что греческие язычники изображали и играли роли своих богов, надевая маску, в различных драмах и таинствах, но и в остальной Европе происходило то же самое. Когда они надевали маску, олицетворяющую божество, они менялись и становились этим божеством. Из гаэльских источников Фрейр известен нам как Кернуннос, звавшийся "рогатым богом", и наскальные рисунки в Скандинавии изображают это божество в виде человека с оленьими рогами. Вопреки распространённому мнению, скандинавские воины (например, викинги) никогда не носили шлемы с рогами, это делали жрецы Фрейра, или они носили маски с рогами, и поэтому "сатана", занимавшийся сексом с жрицами Фреи в пятницу 13-е, описан иудео-христианами как "рогатый демон".
Жрицы Фреи также олицетворяли божество, и поэтому у них были особые звания. Жрицу по имени (например) Хельга звали (по-немецки) фрау Хельга или (по-норвежски) фру Хельга, потому что фрау/фру (то есть "госпожа", "мадам") - сокращённое имя Фреи (германской Fraujō). Выйдя замуж за (жреца) Фрейра, она отныне становилась не просто Хельгой, но Фрау Хельгой и олицетворяла богиню Фрею на Земле. В наши дни фрау/фру означает лишь "жену" или "замужнюю женщину", но я осмелюсь сказать, что широта использования этих званий свидетельствует о распространённости этого языческого обряда в прошлом.
То обстоятельство, что "ведьмы" целовали мужское достоинство жреца Фрейра во время таинства, о котором я говорю, объясняется их потребностью показать своё смирение перед их богом - точно так же, как католики сегодня целуют кольцо Папы Римского, когда они подходят к нему (по той же самой причине). Иудео-христианское обвинение в жертвоприношениях детей объясняется тем, что жрицы Фреи хотели иметь только здоровых детей, и поэтому они устраняли детей с серьёзными недостатками, отставляя их в лесу на съедение волкам, или вроде того. Они в основном делали то, что большинство беременных женщин делает сегодня, когда они - если обнаруживают, что с их нерождённым ребенком что-то не так - (обычно) делают аборт. Язычнику и всем другим здоровым и нормальным людям важно только качество.
Так что шабаши "ведьм", занимающихся сексом с "сатаной", были обрядами любви и плодородия. Это был обряд избранных, потому что только лучшие мужчины принимались в жрецы, и поэтому взращивалась лучшая кровь различных племён, в отличие от наших дней. Эти обряды были редко большие, и во всей Скандинавии, а также Европе было, естественно, множество таких жрецов Фрейра. Вероятно, они были известны как (жрецы) Кернуннос(а) в гаэльско-говорящих землях, как (жрецы) Велес(а) в славянских землях, как (жрецы) Потримпос(а) в балтийских землях, как (жрецы) Дионисий(я) в греческих землях, как (жрецы) Вакх(а) в римских землях, и так далее.
Хотя эти языческие обряды по-видимому прекратили своё существование в Южной Европе ещё в эпоху Античности, они сохранились в Северной Европе до XVIII и даже XIX веков, и благодаря этому люди, подобные мне1, знают о них. Нас не одурачит ложь иудео-христиан, потому что мы знаем правду!
Так что то, что иудео-христиане называют "сатанизмом" или "поклонением дьяволу", - на самом деле наша европейская вера! Эти понятия привлекают меня только в связи с этим. Моё недолгое подростковое желание использовать понятие "сатанист" для определения себя также должно расцениваться в этой связи. Однако я никогда не был "сатанистом", точно так же, как наши предки также никогда не были "сатанистами". Я есть и всегда был язычником. "Сатанизм" или "поклонение дьяволу", описанные иудео-христианами, просто-напросто никогда не существовали. Вера в существование "сатанизма" или "поклонения дьяволу" - всего лишь невежество и следствие распространения лжи. Церковь истребляла "ведьм" не потому, что они поклонялись "сатане" или какому-либо другому вымышленному иудейскому божеству, но потому, что они продолжали исповедовать нашу европейскую веру, вопреки желанию иудео-христиан. Единственная причина, по которой они прекратили убивать этих благородных женщин и мужчин, - то обстоятельство, что им больше некого было вести на костёр или они уже просто не смогли их найти. Это также объясняет, почему так много "ведьм" было убито в Северной Европе и в частности в Германии, по сравнению с количеством убитых в Южной Европе. Собственно говоря, Южная Европа была обращена в христианство за пятьсот или даже тысячу лет до Северной Европы и Германии, и, естественно, в тех частях Европы, которые были обращены в христианство последними, было гораздо больше язычников. Женщин было убито больше, чем мужчин только потому, что жриц было больше, чем жрецов. У каждого сообщества жриц был только один мужчина, но чаще всего несколько женщин - от нескольких до шестнадцати.
Я не много знаю о преследованиях язычников в Европе, но я знаю, что точно так же, как в Северной Европе, язычество в течение долгого времени оставалось сильным и в Восточной Европе, а последние сообщества бардов-ходоков (часто состоявших из "хромоногих" [например, прихрамывающих мужчин...]) распространяли свою веру в России до большевистской революции 1917 года. Они путешествовали, часто нищими, делясь с людьми рассказами, давая пророчества или пев песни взамен на пищу и кров. Многие праздничные русские народные песни, по-прежнему исполняемые в России, - на самом деле те самые песни (!).
В Норвегии песня одного из бардов была записана в XVII или XVIII веках. Старуха, путешествующая по Телемарку, зашла на хутор и предложила спеть песню взамен на пищу и кров, как было принято. Она спела 52 строфы песни, которая известна как Draumkvædet ("песнь грёз"). Песня подробно описывает, как посвящённый Олав Остесон (Олав, "сын любви") путешествует в мире духов в течение 13-ти дней Йоля и встречает божество на Небесах. Песня несколько христианизирована, поскольку бардам приходилось это делать в иудео-христианскую эпоху, чтобы церковь не подвергла их гонению или даже не убила, но она по-прежнему остаётся весьма занятной и наглядной. Старуха была одним из последних известных бардов в Норвегии.
Язычество не мертво, и нам даже не надо возрождать его. На самом деле оно никогда не умирало. Оно выжило в подполье, в Норвегии, а также других участках Европы. Подобно тому, как солнце всходит на востоке, язычество вновь взойдёт. Европейский свет неизбежно прогонит азиатскую тьму, которая известна нам как иудео-христианство, а чистые среди нас обретут руны (то есть таинства) Одина, но только если они проложат свой путь по заросшим тропам наших предков.
Примечание:
1 Любопытства ради могу добавить, что фамилия моей прапрабабушки была Qisling (часто произносимая как Quisling или Qvisling), которая берёт свое начало от Kvíslingr и переводится как "род Инга". Инг (прото-норвежеский InguR, германский Inguz) - имя Фрейра (а "Фрейр" и "Инг" оба переводятся как "любовь", но также означают "лорд" и "вождь"). Естественно, я происхожу не от бога Фрейра, а от жреца, олицетворявшего бога Фрейра. (Кстати, полное имя моей прапрабабушки было Сюзанна Малена Квислинг. Она была из Телемарка в Норвегии и родилась в 1811 г., а умерла в 1882 г.).
Варг "Пикетируемый и осмеянный" Викернес
(июнь 2005 года)
Строфа из Draumkvædet (песни грёз):
Bikkja bit, og ormen sting,
og stuten stend og stangar -
det slepp ingjen yvi Gjallarbrui
som feller domane vrange.
For månen skin'e,
og vegjine falle so vide.
(Пёс [Garmr] кусает, а червь [Jörmungandr] жалит,
и вол [Himinbrjótr] бодает -
они не дают никому, кто судит неверно,
приблизиться к Gjallarbru [мосту, что ведёт в Хель].
Ибо Луна сияет
и пути [в Хель] столь широки.)
Послесловие. Всякий, кто понимает норвежский (или скорее простонародный говор Телемарка) может достать Draumkvædet в любой приличной библиотеке, и я думаю, что русскоязычным людям, увлекающимся данным вопросом, стоит почитать такие книги, как "Исторические корни волшебной сказки" Владимира Яковлевича Проппа, изданную в Ленинграде в 1946 году, и возможно даже "Поэтика сюжета и жанра: период античной литературы" Ольги Михайловны Фрейденберг, изданную в Ленинграде в 1936 году. Сам я не читал эти книги, поэтому, разумеется, не уверен, насколько они хороши или даже уместны, но всякое может быть. Немецко-говорящие люди могут найти кой-какие идеи в книге Ф.В. Ницше "Рождение трагедии из духа музыки" (1872 год). Англо-говорящие люди, возможно, могут почитать "Золотую Ветвь" Джеймса Фрэзера. В этих книгах вы не найдёте какие-либо языческие таинства, но всё же не удивляйтесь, если найдёте в них что-нибудь занимательное. Если Вас увлекает исключительно древняя вера и языческие таинства, я просто посоветую Вам почитать мою собственную книгу - "Магия и Религия в Древней Скандинавии", когда (если?) она будет издана.
Верхняя одежда Burzum (Россия)